译文及注释
孤舟转山曲，豁(huò)尔见平川。
小船转过山中弯曲的山路，一片开阔的平川便出现在眼前。
山：山麓、山脚。曲：弯曲，转弯。山中弯曲的路。豁尔：豁然，开阔的样子，形容开阔和通达。平川：地势平坦的地方，平原。
树杪(miǎo)帆初落，峰头月正圆。
抬头看见船帆好似落于树巅，山峰上圆月当空。
帆初落：船上的帆布刚刚从桅杆之上降落下来，所以言“树杪”。树杪：即树梢。是说水位高，帆如落于树巅。
荒烟几家聚，瘦野一刀田。
几家相聚居的人家升起荒野的炊烟，贫瘠的山田，像刀刃一样窄小，挂在高高的山野上。
荒烟：即荒野而无人烟之地。荒烟几家聚：指长江三峡西陵峡口高山上几户相聚居的人家。此句意为：几家相聚居的人家升起荒野的炊烟。瘦野：贫瘠的山野。一刀田：田形如刀，极言田面之小。像刀刃一样窄小，挂在高高的山野上的山田。
行客愁明发，惊滩鸟道前。
在这弯曲的险滩、狭窄的水道前，我这个漂泊之人正在发愁明早要如何渡过这险阻小道。
惊滩：险滩。鸟道：小道。言山高而险，只有山鸟才能飞过的山口小道。
译文及注释
译文
小船转过山中弯曲的山路，一片开阔的平川便出现在眼前。
抬头看见船帆好似落于树巅，山峰上圆月当空。
几家相聚居的人家升起荒野的炊烟，贫瘠的山田，像刀刃一样窄小，挂在高高的山野上。
在这弯曲的险滩、狭窄的水道前，我这个漂泊之人正在发愁明早要如何渡过这险阻小道。
注释
山：山麓、山脚。
曲：弯曲，转弯。山中弯曲的路。
豁尔：豁然，开阔的样子，形容开阔和通达。
平川：地势平坦的地方，平原。
帆初落：船上的帆布刚刚从桅杆之上降落下来，所以言“树杪”。
树杪：即树梢。是说水位高，帆如落于树巅。
荒烟：即荒野而无人烟之地。荒烟几家聚：指长江三峡西陵峡口高山上几户相聚居的人家。此句意为：几家相聚居的人家升起荒野的炊烟。
瘦野：贫瘠的山野。一刀田：田形如刀，极言田面之小。像刀刃一样窄小，挂在高高的山野上的山田。
惊滩：险滩。鸟道：小道。言山高而险，只有山鸟才能飞过的山口小道。
赏析
这首诗的前两联写景，时空变化丰富。从时间节点来看，可分为两个时段，来一联为舟行之时（白昼），来二联为泊舟之后（暮夜）。从取景空间来看，一句一景，富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆，远、近、高、低，布置巧妙。
来三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的来一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
全诗写的孤静寂寥，忧然恻然，充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落，峰头月正圆”，却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢，月圆于峰头，风景优美。“荒烟几家聚，瘦野一刀田”，形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒，表达了欧阳修对民生凋敝，百姓困苦的忧虑。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。