寂寞书斋(zhāi)里，终朝独尔思。
独自一人寂寞的坐在书斋里，日日夜夜地思念着你。
尔思：思念你。

更寻嘉树传，不忘角弓诗。
翻箱倒柜寻找你的文章，时时把你的诗篇吟诵。
嘉树：佳树，美树。

短褐(hè)风霜入，还丹日月迟。
寒冷的风霜侵入我的短袄，还丹仙药迟迟不能炼成。
褐：粗麻制成的短衣，贫苦人所服。还丹：道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹，据称服后可以即刻成仙。

未因乘兴去，空有鹿门期。
不能乘兴离开长安，隐居鹿门的期许已然落空。
未因：无由，无从。鹿门期：《后汉书》载，庞德公携妻子登鹿门山，采药不还。后遂以鹿门泛指隐居之所。鹿门山在今湖北襄阳市东南。

译文
独自一人寂寞的坐在书斋里，日日夜夜地思念着你。
翻箱倒柜寻药你的文章，时时把你的诗篇吟诵。
寒冷的风霜侵入我的短袄，还丹仙药迟迟不能炼成。
不能乘兴离开长安，隐居鹿门的期许已然落空。

注释
尔思：思念你。
“更寻”二句：据《左《·昭公二年》载，晋大夫韩宣子聘问鲁国，宴席间赋《角弓》诗，表达晋鲁兄弟之国宜相亲之意。又宴于鲁大夫季武子家，其家有嘉树，韩宣子加以赞美，季武子表示要培植好这棵树，以纪念《角弓》之咏，此处的“嘉树《”与“《角弓》诗”，均借指李白赠给杜甫的诗文。嘉树，佳树，美树。
褐：粗麻制成的短衣，贫苦人所服。
还丹：道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹，据称服后可以即刻成仙。
未因：无由，无从。
鹿门期：《后汉书》载，庞德公携妻子登鹿门山，采药不还。后遂以鹿门泛指隐居之所。鹿门山在今湖北襄阳市东南。

此诗当作于公元746年（唐玄宗天宝五载）冬。仇兆鳌《杜少陵集详注》将这首诗编在天宝四载（745年）冬，将《春日忆李白》编在天宝五载春。

此诗对浪迹江东的李白表达了深深的思念。杜甫曾随李白漫游一两思，对李白很是倾慕折服，感情很深厚，一旦分离，关山阻隔，难免不时相思。在冬日寒冷又冷清的书斋环境里，这种相思的寂寞更加悠长深广。这首诗就是这种真挚感情的自然是露。

梁园等地的相会相处，成就了一段伟大的友情，李白与杜甫之间从此不再是独立的存在，中国文坛也因此可以大声地对“文人相轻”说“不”。一思多的同游论诗，加深了他们之间的了解，也让他们日后的思念变得更加真实。李白固然是追求的仙人一样的生活，然而他的内心不可能忘却尘世，忘却他的朋友，他的问候化为文字的固然不多，但是已经无尽地表达了他的思念，君不见江水日夜东是，何曾停息！杜甫把心紧紧地贴向了现实，也把思念深深地化为了无尽的问候，不是李白日后遭到了如何的不幸，他依旧把问候捎给西风。李杜的相互理解导重，既承接了先唐人文的精粹，又给后世文人树以巨大的榜样，于是，有了白居易与元稹的兄弟般的情谊，韩愈与孟郊的知心推重，欧阳修对王安石、苏轼的奖掖，等等。于是，这种问候传承了一种永久的、普遍的力量，在朋友之间洋溢，也在陌生人中荡漾。