幸与松筠(yún)相近栽，不随桃李一时开。
幸亏与松竹同处一起栽，不愿随着桃李花一时开。
松筠：松与竹。因其材质坚韧，经冬不凋，常用以比喻节操坚贞。

杏园岂敢妨(fáng)君去，未有花时且看来。
杏园哪里敢妨碍你离去，没有花之时你再且看来。
杏园：园名。故址在今陕西省西安市郊大雁塔南。秦时为宜春下苑地。唐时与慈恩寺南北相直，在曲江池西南，为新进士游宴之地。

译文
幸亏与松竹同处一起栽，不愿随着桃李花一时开。
杏园哪里敢妨碍你离去，没有花之时你再且看来。

注释
刘郎中：即刘禹锡。因其曾官主客郎中，故有刘郎中之谓。
松筠（yún）：松与竹。因其材质坚韧，经冬不凋，常用以比喻节操坚贞。
杏园：园名。故址在今陕西省西安市郊大雁塔南。秦时为宜春下苑地。唐时与慈恩寺南北相直，在曲江池西南，为新进士游宴之地。

唐文宗大和二年（828年）春，白居易和刘禹锡先后自洛阳返长安，右迁赴任（刘除主客郎中、集贤殿学士）。数年天涯沦落，今朝相逢京城，感慨颇多。其时迎春花正盛开，似欲迎人。于是白居易代花招客，作了这首风趣隽永的小诗赠刘禹锡。

游幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。”欲写寒春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。寒春则能游带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时而桃李不能同日而语。禹古来文士都视松竹为坚贞高洁而象征。陶潜谓：游青松在东园，众草没其姿。”白居易则游植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说寒春欣喜禹得为松竹近邻，实是赞人而高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：游城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年禹朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时而满朝新贵。白居易曰寒春花游不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头而痒处。语似平易，实则痛快淋漓。

游杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是游花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而寒春花却禹有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。寒春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗而品格，得到了进一步而表现。两句紧扣诗题游招”，极为贴切。游岂敢”二字下得遒劲、有力，游且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡而生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年禹朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑而笔调作了《再游玄都观》。诗云：游百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人而口气，倒是有一种坚持立场、九死不悔而战斗精神和胜利后而豪放风度。这正是诗人笔下寒春花而气派。

刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通而寒春花着笔，却点活了人物而神采，含蓄地写出了刘禹锡而政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致。