《易》卦所言鱼，皆指《巽》也。《姤卦》《巽》下《乾》上，故九二有鱼，九四无鱼。《井》内卦为《巽》，故二有射鲋之象。《中孚》外卦为《巽》，故曰“豚鱼吉”。《剥卦》五阴而一阳。方一阴自下生，变《乾》为《姤》，其下三爻，乃《巽》体也。二阴生而为《遁》，则六二、九三、九四乃《巽》体。三阴生而为《否》，则六三、九四、九五乃《巽》体。四阴生而为《观》，则上三爻乃《巽》体。至五阴为《剥》，则《巽》始亡。故六五之爻辞曰：“贯鱼”，盖指下四爻皆从《巽》来，如鱼骈头而贯也。或曰：“《说卦》不言‘《巽》为鱼’，今何以知之？”曰：“以类而知之，《说卦》所不该者多矣。如‘长子’、‘长女’、‘中女’、‘少女’见于《震》、《巽》、《离》、《兑》中，而《坎》、《艮》之下，不言‘为中男’、‘为少男’之类，他可推也。”

《易》卦所言鱼，皆指《巽》也。《姤卦》《巽》下《乾》上，故九二有鱼，九四无鱼。《井》内卦为《巽》，故二有射鲋之象。《中孚》外卦为《巽》，故曰“豚鱼吉”。《剥卦》五阴而一阳。方一阴自下生，变《乾》为《姤》，其下三爻，乃《巽》体也。二阴生而为《遁》，则六二、九三、九四乃《巽》体。三阴生而为《否》，则六三、九四、九五乃《巽》体。四阴生而为《观》，则上三爻乃《巽》体。至五阴为《剥》，则《巽》始亡。故六五之爻辞曰：“贯鱼”，盖指下四爻皆从《巽》来，如鱼骈头而贯也。或曰：“《说卦》不言‘《巽》为鱼’，今何以知之？”曰：“以类而知之，《说卦》所不该者多矣。如‘长子’、‘长女’、‘中女’、‘少女’见于《震》、《巽》、《离》、《兑》中，而《坎》、《艮》之下，不言‘为中男’、‘为少男’之类，他可推也。”
《周易》卦中所说的鱼，都是指的《巽卦》。《姤卦》的卦体是《巽卦》在下、《乾卦》在上，因此它的九二爻的爻辞提到鱼，而九四艾爻没有鱼．《井卦》的下位卦为《巽卦》，因此第二爻有射猎纷鱼的卦象。《中孚卦》的上位卦是《巽卦》，因此说“豚鱼吉”。《剥封》有五个阴爻、一个阳爻。当一个阴爻刚从下面生出时，就从《乾卦》交成了《姤卦》，《姤卦》下位卦的三爻，就构成了《巽卦》的卦体。两个阴爻生出，就成了《遁卦》，那么它的六二、九三、九四就构成《巽卦》的卦体。三个阴爻生出，就成了《否卦》，那么六三、九四、九五就构成《巽卦》的卦体，四个阴爻生出，那么上位卦的三爻就是《巽卦》卦体。到五个阴爻在下就成了《剥卦》，那么《巽卦》的卦体就没有了。因此《剥卦》的六五爻的爻辞说到‘贯鱼”，指的是下面的四爻都是从《巽卦》来的，就象鱼头尾相接依次穿过。有人说：“《说卦传》没有说‘《巽卦》的象义是鱼’，现在怎么会知道它是鱼呢？”我的回答是：“根据类推就可以知道，《说卦传》所没有全面提到的多了。例如‘长子’、’长女’、’中女’、’少女’在《震卦》、《巽卦》、《离卦》、《兑卦》中出现，而《坎卦》、《艮卦》等等，却不提‘为中男’、‘为少男’之类的话，这是因为其他可以类推的缘故。”