唐晅 萧正人 韦镒 赵夏日 茹子颜 刘子贡 刘平 萧颖士

唐晅

唐晅者，晋昌人也。其姑适张恭，即安定张辄（明钞本辄作轨。）之后。隐居滑州卫南，人多重之。有子三人，进士擢第。女三人，长适辛氏，次适梁氏，小女姑钟念，习以诗礼，颇有令德。开元中，父亡，哀毁过礼，晅常慕之，及终制，乃娶焉，而留之卫南庄。开元十八年，晅以故入洛，累月不得归。夜宿主人，梦其妻隔花泣，俄而窥井笑，及觉，心恶之。明日，就日者问之，曰：隔花泣者，颜随风谢；窥井笑者，喜于泉路也。居数日，果有凶信。晅悲恸倍常。后居数岁，方得归卫南，追其陈迹，感而赋诗曰：寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。魂兮若有感，仿佛梦中来。又曰：常时华堂静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥寞委荒丘。阳原歌薤露，阴壑悼藏舟。清夜庄台月，空想画眉愁。是夕凤露清虚，晅耿耿不寐。更深，悲吟前悼亡诗。忽闻暗中若泣声，初远，渐近。晅惊侧，觉有异，乃祝之曰：偿是十娘子之灵，何惜一相见叙也？勿以幽冥，隔碍宿昔之爱。须臾，闻言曰：儿郎张氏也，闻君悲吟相念，虽处阴冥，实所恻怆。晅君诚心，不以沉魂可弃，每所记念，是以此夕与君相闻。晅惊叹，流涕呜咽曰：在心之事，卒难申叙。然须一见颜色，死不恨矣。答曰：隐显道隔，相见殊难。亦虑君亦有疑心，妾非不欲尽也。晅词益恳，誓无疑贰。俄而闻唤罗敷取镜，又闻暗中飒飒然人行声，罗敷（取镜又闻暗中飒飒然人行声罗敷十四字原缺，据明钞本、陈校本补。）先出前拜。言：娘子欲叙夙昔，正期与七郎相见。晅问罗敷曰：我开元八年，典汝与仙州康家。闻汝已于康家死矣，今何得在此？答曰：被娘子赎来，今看阿美。阿美即晅之亡女也。晅又恻然。须臾命灯烛，立于阼阶之北。晅趋前，泣而拜，妻答拜，晅乃执手，叙以平生。妻亦流涕谓晅曰：阴阳道隔，与君久别，虽冥寞无据，至于相思，尝不去心。今六合之日，冥官感君诚恳，放儿暂来。千年一遇，悲喜兼集。又美娘又小，嘱付无人。今夕何夕，再遂申款。晅乃命家人列拜起居。徙灯入室，施布帷帐。不肯先坐，乃曰：阴阳尊卑，以生人为贵，君可先坐。晅即如言。笑谓晅曰：君情既不易平生，然闻已再婚，新故有间乎？晅甚怍。妻曰：论业君合（陈校本合作命。）再婚。（新故有间乎晅甚怍妻曰论业君合再婚十六字原缺，据明钞本、陈校本补。）君新人在淮南，吾亦知甚平善。因语人生修短，固有定乎？答曰：必定矣。又问：佛称宿因（陈校本因作缘。）不谬乎？答曰：理端可鉴，何谬之有？（又问佛称宿因不谬乎答曰理端可鉴何谬之有十九字原缺，据明钞本、陈校本补。）又问：佛与道孰是非？答曰：同源异派耳。别有太极仙品，总灵之司，出有入无之化，其道大哉。其余悉如人间所说。今不合具言，彼此为累。晅惧，不敢复问。因问：欲何膳？答曰：冥中珍羞亦备，唯无浆水粥，不可致耳。晅即令备之。既至，索别器，摊之而食，向口如尽。及撤之，粥宛然。晅悉饭其从者，有老姥，不肯同坐。妻曰：倚是旧人，不同群小。谓晅曰：此是紫菊妳，岂不识耶？晅方记念。别席饭。其馀侍者，晅多不识，闻呼名字，乃是晅从京回日，多剪纸人奴婢，所题之名。问妻，妻曰：皆君所与者，乃知钱财奴婢，无不得也。妻曰：往日常弄一金镂合子，藏于堂屋西北斗栱中，无有人知处。晅取果得。又曰：岂不欲见美娘乎，今已长成。晅曰：美娘亡时襁褓，地下岂受岁乎？答曰：无异也。须臾，美娘至，可五六岁。晅抚之而泣，妻曰：莫抱惊儿。罗敷却抱，忽不见。晅令下帘帷，申缱绻，宛如平生。晅觉手足呼吸冷耳。又问：冥中居何处？答曰：在舅姑左右。晅曰：娘子神灵如此，何不还返生？答曰：人死之后，魂魄异处，皆有所录，杳不关形骸也。君何不验梦中，安能记其身也？儿亡之后，都不记死时，亦不知殡葬之处。钱财奴婢，君与则知。至如形骸，实总不管。既而绸缪夜深，晅曰：同穴不远矣。妻曰：曾闻合葬之礼，盖同形骸。至精神，实都不见，何烦此言也？晅曰：妇人没地，不亦有再适乎？答曰：死生同流，贞邪各异。且儿亡，堂上欲夺儿志，嫁与北庭都护郑乾观侄明远。儿誓志确然，上下矜闵，得免。晅闻抚然，感怀而赠诗曰：峄阳桐半死，延津剑一沈。如何宿昔内，空负百年心。妻曰：方见君情，辄欲留答，可乎？晅曰：曩日不属文，何以为词？妻曰：文词素慕，虑君嫌猜而不为。言志之事，今夕何爽？遂裂带题诗曰：不分殊幽显，那堪异古今。阴阳途自隔，聚散两难心。又曰：兰阶兔月钭，银烛半含花。自怜长夜客，泉路以为家。晅含涕言叙，悲喜之间，不觉天明。须臾，闻扣门声。翁婆使丹参传语：令催新妇，恐天明冥司督责。妻泣而起，与晅诀别，晅修启状以附之，整衣，闻香郁然，不与世同，此香何方得？答言：韩寿余香，儿来，堂上见赐。晅执手曰：何时再一见？答曰：四十年耳。留一罗帛子，与晅为念。晅答一金钿合子。即曰：前途日限，不可久留。自非四十年内，若于墓祭祀，都无益。必有相飨，但于月尽日、黄昏时，于野田中，或于河畔，呼名字，几尽得也。匆匆不果久语，愿自爱。言讫，登车而去，扬袂，（袂原作被，据明钞本改。）久之方灭。举家皆见，事见唐晅手记。（出《通幽记》）

萧正人

琅邪太守许诫言，尝言，幼时与中外兄弟，夜中言及鬼神。其中雄猛者，或言：吾不信邪，何处有鬼？言未终，前檐头鬼忽垂下二胫，胫甚壮大，黑毛且长，足履于地。言者走匿。内弟萧正人，沉静少言，独不惧，直抱鬼胫，以解衣束之甚急。鬼拳胫至檐，正人束之，不得升，复下，如此数四。既无救者，正人放之，鬼遂灭。而正人无他。（出《纪闻》）

韦镒

监察御史韦镒，自贬降量移虢州司户参军。镒与守有故，请开虢州西郭道。镒主之，凡开数里，平夷丘墓数百。既而守念镒，至湖按覆。有人至湖，告镒妻死。镒妻亡七日，召寺僧斋。镒神伤丧志，诸僧慰勉。斋罢，镒送僧出门，言未毕，若有所见，则揖僧退，且言曰：弟子亡妻形见。则若揖让酬答，至堂仆地，遂卒。人以为平夷丘墓之祸焉。（出《纪闻》）

赵夏日

宁王文学赵夏日，文章知名，以文学卒官。终后，每处理家事如平生，家内大小，不敢为非。常于灵帐中言，其声甚厉。第二子常见之，率常在宅。及三岁，令其子传语，遍别人，因绝去。（出《纪闻》）

茹子颜

吴人茹子颜，以明经为双流尉，颇有才识，善医方，由是朝贤多识之。子颜好京兆府博士，及选，请为之。既拜，常在朝贵家。及归学，车马不绝。子颜之娅张虚仪，选授梓州通泉尉。家贫，不能与其妻行。仍有债数万，请子颜保。虚仪去后两月余，子颜夜坐，忽檐间语曰：吾通泉尉张虚仪也，到县数日亡。今吾柩还，已发县矣。吾平生与君特善，赴任日，又债负累君。吾今亡，家又贫匮，进退相扰，深觉厚颜。子颜问曰：君何日当至京，吾使人迎候。鬼乃具言发时日，且求食。子颜命食，于坐谈笑如故。至期，丧果至。子颜为之召债家，而归其负。鬼又旦夕来谢恩，其言甚恳，月余而绝。子颜亦不以介意。数旬，子颜亦死。（出《纪闻》）

刘子贡

京北人刘子贡，五月二十二日，在病热卒。明日乃苏，自言被录至冥司，同过者十九人。官召二人出，木括其头，加钉 焉，命击之，曰：此二人罪重，留，余者且释去。又引子贡历观诸狱，但空墙垣为数十院，不见人。（子贡历观诸狱但空墙垣为数十院不见人十七字原缺，据明钞本、陈校本补。）子贡问曰：此为何处？人曰：此皆地狱也。缘同光王生，故休罪人七日，此中受罪者暂停。若遇其鼓作，罪人受苦，可惊骇耳目。子贡娶于难江县令苏元宗，见元宗于途，问之曰：丈人在生好善，何得在此？元宗曰：吾前生有过，故留。然事已办，今将生天，不久矣。又问：二子先死者何在？长者愿而信，死便生天，少儿贼而杀，见在地狱。又遇邻人季暐，暐曰：君为传语吾儿，吾坐前坐罪，大被拘留。为吾造观世音菩萨像一，写《妙法莲花经》一部，则生天矣。又遇其父慎，慎曰：吾以同光王生，故得假在外。不然，每日受罪，苦不可言。坐吾弹杀鸟兽故，每日被牛头狱卒，烧铁弹数千，其色如火，破吾身皮数百道，纳热弹其中。痛苦不可忍。又见身存者多为鬼。子贡以二十三日生，生七日，至二十九日又殂，遂不活矣。（出《纪闻》）

刘平

唐咸通中，有五经博士庐斝，得神仙补养之道。自言生于隋代，宿旧朝士，皆云童幼时见，奕世奉之，不穷其寿。安史之乱，隐于终南山中。其后或出或处，令狐绹喻以柱下漆园之事。稍从宦于京师。常言与处士刘平善。天宝中，居于齐鲁。尤善吐纳之术，能夜中视物，不假灯烛。安禄山在范阳，厚弊致于门下。平见禄山左右，常有鬼物数十，殊形诡状，持炉执盖，以为导从。平心异之，谓禄山必为人杰。及禄山朝觐，与平俱至华阴县。值叶法善投龙西岳，平旋见二青衣童子，乘虚而至。所谓禄山鬼物，皆弃炉投盖，狼狈而走。平因知禄山为邪物所辅，必不以正道克终。及禄山归范阳，遂逃入华山而隐。（出《剧谈录》）

萧颖士

兰陵萧颖士，为扬州功曹，秩满南游。济瓜洲渡，船中有二少年，熟视颖，相顾曰：此人甚似鄱阳忠烈王也。颖士即鄱阳曾孙。乃自款陈，二子曰：吾识尔祖久矣。颖士以广众中，未敢询访。俟及岸，方将问之，二子忽遽负担而去。颖士必谓非神即仙，虔心向嘱而已。明年，颖士比归，至于旴咍，方与邑长下帘昼坐，吏白云：擒获发冢盗六人。登令召入，束缚甚固，旅之于庭，二人者亦在其中，颖士大惊。（二人者亦在其中颖士大惊十一字原作颖士惊曰二人云非仙则神。据明钞本改。）因具述曩事。邑长即令先穷二子，须臾款伏，左验明著，皆云发墓有年。尝开鄱阳公塚，大获金玉。当门有贵人，颜色如生，年方五十许，须鬓斑白，僵卧于石塌，姿状正与颖士相类，无少差异。昔舟中相遇，又知萧氏，固是鄱阳裔也，岂有他术哉。（出《集异记》）

唐晅 萧正人 韦镒 赵夏日 茹子颜 刘子贡 刘平 萧颖士
张果女 华妃 郭知运 王光本 幽州衙将 韦氏女 崔尚 河湄人 中官 王鑑 李令问 僧韬光 僧仪光 尼员智 杨元英

唐晅
张果女

唐晅者，晋昌人也。其姑适张恭，即安定张辄（明钞本辄作轨。）之后。隐居滑州卫南，人多重之。有子三人，进士擢第。女三人，长适辛氏，次适梁氏，小女姑钟念，习以诗礼，颇有令德。开元中，父亡，哀毁过礼，晅常慕之，及终制，乃娶焉，而留之卫南庄。开元十八年，晅以故入洛，累月不得归。夜宿主人，梦其妻隔花泣，俄而窥井笑，及觉，心恶之。明日，就日者问之，曰：隔花泣者，颜随风谢；窥井笑者，喜于泉路也。居数日，果有凶信。晅悲恸倍常。后居数岁，方得归卫南，追其陈迹，感而赋诗曰：寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。魂兮若有感，仿佛梦中来。又曰：常时华堂静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥寞委荒丘。阳原歌薤露，阴壑悼藏舟。清夜庄台月，空想画眉愁。是夕凤露清虚，晅耿耿不寐。更深，悲吟前悼亡诗。忽闻暗中若泣声，初远，渐近。晅惊侧，觉有异，乃祝之曰：偿是十娘子之灵，何惜一相见叙也？勿以幽冥，隔碍宿昔之爱。须臾，闻言曰：儿郎张氏也，闻君悲吟相念，虽处阴冥，实所恻怆。晅君诚心，不以沉魂可弃，每所记念，是以此夕与君相闻。晅惊叹，流涕呜咽曰：在心之事，卒难申叙。然须一见颜色，死不恨矣。答曰：隐显道隔，相见殊难。亦虑君亦有疑心，妾非不欲尽也。晅词益恳，誓无疑贰。俄而闻唤罗敷取镜，又闻暗中飒飒然人行声，罗敷（取镜又闻暗中飒飒然人行声罗敷十四字原缺，据明钞本、陈校本补。）先出前拜。言：娘子欲叙夙昔，正期与七郎相见。晅问罗敷曰：我开元八年，典汝与仙州康家。闻汝已于康家死矣，今何得在此？答曰：被娘子赎来，今看阿美。阿美即晅之亡女也。晅又恻然。须臾命灯烛，立于阼阶之北。晅趋前，泣而拜，妻答拜，晅乃执手，叙以平生。妻亦流涕谓晅曰：阴阳道隔，与君久别，虽冥寞无据，至于相思，尝不去心。今六合之日，冥官感君诚恳，放儿暂来。千年一遇，悲喜兼集。又美娘又小，嘱付无人。今夕何夕，再遂申款。晅乃命家人列拜起居。徙灯入室，施布帷帐。不肯先坐，乃曰：阴阳尊卑，以生人为贵，君可先坐。晅即如言。笑谓晅曰：君情既不易平生，然闻已再婚，新故有间乎？晅甚怍。妻曰：论业君合（陈校本合作命。）再婚。（新故有间乎晅甚怍妻曰论业君合再婚十六字原缺，据明钞本、陈校本补。）君新人在淮南，吾亦知甚平善。因语人生修短，固有定乎？答曰：必定矣。又问：佛称宿因（陈校本因作缘。）不谬乎？答曰：理端可鉴，何谬之有？（又问佛称宿因不谬乎答曰理端可鉴何谬之有十九字原缺，据明钞本、陈校本补。）又问：佛与道孰是非？答曰：同源异派耳。别有太极仙品，总灵之司，出有入无之化，其道大哉。其余悉如人间所说。今不合具言，彼此为累。晅惧，不敢复问。因问：欲何膳？答曰：冥中珍羞亦备，唯无浆水粥，不可致耳。晅即令备之。既至，索别器，摊之而食，向口如尽。及撤之，粥宛然。晅悉饭其从者，有老姥，不肯同坐。妻曰：倚是旧人，不同群小。谓晅曰：此是紫菊妳，岂不识耶？晅方记念。别席饭。其馀侍者，晅多不识，闻呼名字，乃是晅从京回日，多剪纸人奴婢，所题之名。问妻，妻曰：皆君所与者，乃知钱财奴婢，无不得也。妻曰：往日常弄一金镂合子，藏于堂屋西北斗栱中，无有人知处。晅取果得。又曰：岂不欲见美娘乎，今已长成。晅曰：美娘亡时襁褓，地下岂受岁乎？答曰：无异也。须臾，美娘至，可五六岁。晅抚之而泣，妻曰：莫抱惊儿。罗敷却抱，忽不见。晅令下帘帷，申缱绻，宛如平生。晅觉手足呼吸冷耳。又问：冥中居何处？答曰：在舅姑左右。晅曰：娘子神灵如此，何不还返生？答曰：人死之后，魂魄异处，皆有所录，杳不关形骸也。君何不验梦中，安能记其身也？儿亡之后，都不记死时，亦不知殡葬之处。钱财奴婢，君与则知。至如形骸，实总不管。既而绸缪夜深，晅曰：同穴不远矣。妻曰：曾闻合葬之礼，盖同形骸。至精神，实都不见，何烦此言也？晅曰：妇人没地，不亦有再适乎？答曰：死生同流，贞邪各异。且儿亡，堂上欲夺儿志，嫁与北庭都护郑乾观侄明远。儿誓志确然，上下矜闵，得免。晅闻抚然，感怀而赠诗曰：峄阳桐半死，延津剑一沈。如何宿昔内，空负百年心。妻曰：方见君情，辄欲留答，可乎？晅曰：曩日不属文，何以为词？妻曰：文词素慕，虑君嫌猜而不为。言志之事，今夕何爽？遂裂带题诗曰：不分殊幽显，那堪异古今。阴阳途自隔，聚散两难心。又曰：兰阶兔月钭，银烛半含花。自怜长夜客，泉路以为家。晅含涕言叙，悲喜之间，不觉天明。须臾，闻扣门声。翁婆使丹参传语：令催新妇，恐天明冥司督责。妻泣而起，与晅诀别，晅修启状以附之，整衣，闻香郁然，不与世同，此香何方得？答言：韩寿余香，儿来，堂上见赐。晅执手曰：何时再一见？答曰：四十年耳。留一罗帛子，与晅为念。晅答一金钿合子。即曰：前途日限，不可久留。自非四十年内，若于墓祭祀，都无益。必有相飨，但于月尽日、黄昏时，于野田中，或于河畔，呼名字，几尽得也。匆匆不果久语，愿自爱。言讫，登车而去，扬袂，（袂原作被，据明钞本改。）久之方灭。举家皆见，事见唐晅手记。（出《通幽记》）
开元年间，易州司马张果的女儿，十五岁那年，得病死了。张果不忍把女儿葬在远处，就暂埋葬在东院房中。张果后来转任郑州长史，因为路太远来回运这女子不方便，就留在了这里。时间不长就有刘乙代替了他住在这里。刘乙的儿子常到这房子里来。太阳落山的时候他常在门外走动，有一天刘看见一个女子，容貌很美丽，从外面进来。刘以为她是个私奔的，就大胆地上前到女子身边去试探，双方都非常高兴，都有诚意，就一同留在卧房共住。女子感情缠绵，举止娴静温顺，刘非常怜爱她，以后每天日落就来到卧房，到天亮才离去，过了几个月，女子忽然对刘说：我是以前张司马的女儿，不幸早死，就近殡葬在这个楼阁，命里注定应当重新复活，与您融洽相处，过三天，您可以挖掘棺木，慢慢地等待气息，您千万不要无端地惊慌地悲伤。她指着她的葬地而离去。刘等到约定的日子非常高兴，自己与身边的一个奴仆在夜里挖掘墓地，深五、六尺，找到一个漆棺，慢慢地打开看看里面，见一个女子面容非常新鲜，四肢温软。衣服、头发、妆饰都没有损坏的地方，抬起她放在床上，微微有鼻气，不一会儿，嘴里也有气，用稀粥喂她，稍稍能下咽，等到天亮就复活了，渐渐能坐起来说话。过几天，刘才担心父母知道这回事，于是用练画不方便出楼阁作借口，常派人把饭菜送到楼阁中。刘乙疑心儿子有些怪异，趁儿子到楼阁外送客，偷偷地看他的房屋，忽然看见一个女子的那里，问她从哪里来，她全都告诉了刘乙。此时棺材还在床下。刘乙和妻子叹息说：这既然是阴间最感动人的事，为什么不尽快早使我们知道？于是将女子藏在堂屋中，儿子不见女子，很吃惊，父亲便对儿子说：这既是阴阳间特别的相会，是千载所没有的，告诉我又有什么伤害？你何必做得这么隐蔽。于是刘乙派人到郑州，把这件事全都报告给张果，借机请求成亲，女子的父母由悲哀转为惊喜，便约定日子同意成亲，于是刘乙的儿子和张果的女儿结为夫妻，之后生了几个孩子。

萧正人
华妃

琅邪太守许诫言，尝言，幼时与中外兄弟，夜中言及鬼神。其中雄猛者，或言：吾不信邪，何处有鬼？言未终，前檐头鬼忽垂下二胫，胫甚壮大，黑毛且长，足履于地。言者走匿。内弟萧正人，沉静少言，独不惧，直抱鬼胫，以解衣束之甚急。鬼拳胫至檐，正人束之，不得升，复下，如此数四。既无救者，正人放之，鬼遂灭。而正人无他。（出《纪闻》）
开元初，华妃得宠，生下庆三琮，死后葬在长安。到开元二十八年，有盗贼想要挖华妃墓，于是在原来坟墓的旁边一百多步的地方，伪筑了一个大坟墓，想要埋葬似的，又在坟内暗通地道，直通到原来的坟墓中。剖开棺木一看，她面容如活人，四肢都可以弯曲伸直，盗贼等恣行凌辱，还截断手腕拿下金钏，同时又割掉她的舌头，又害怕她托梦，把尸体侧立起来，而且在里面放上蜡烛，把棺内的珍宝全都取走了，不可胜数，都放在伪筑的坟墓中。于是在城中用辆车装上空棺材，等到日落，便住在墓中，取出各种东西放在魂车和送葬的车中，才这样遮掩着回来。在没等他们去送葬之前，庆王就梦见华妃披发裸体，悲伤哭泣而来说：盗贼挖了我的坟墓，再加上截断我的手腕，侮辱我，我的魂冤枉，怎么可以说出来，但是我一定等他在春明门毁败。于是详尽地说明了他们的形貌就离去了。庆王一向非常孝顺，忽然惊起流泪哭泣，第二天早晨入朝奏明情况，皇帝便召集京兆尹万年令调集精干人员去紧急捕捉盗贼。万年令等人专门等盗贼装上东西回去，再抓获。这些盗贼想要进入春明门，门吏呵止他们，就搜查车中，全是各种各样的宝物，全部抓获群盗，拷打他们，他们立即就招服了。逮捕了几十个人，都是些无品行的豪门亲戚子弟，庆王请求严惩他们为首的五个人，得以亲自报仇，皇帝答应了他。他把这五个人的五脏都拿出来，烹饪他们，用以祭典华妃，其余盗贼都在京兆门外公布名单斩首，改葬贵妃。庆王哀伤了三年。

韦镒
郭知运

监察御史韦镒，自贬降量移虢州司户参军。镒与守有故，请开虢州西郭道。镒主之，凡开数里，平夷丘墓数百。既而守念镒，至湖按覆。有人至湖，告镒妻死。镒妻亡七日，召寺僧斋。镒神伤丧志，诸僧慰勉。斋罢，镒送僧出门，言未毕，若有所见，则揖僧退，且言曰：弟子亡妻形见。则若揖让酬答，至堂仆地，遂卒。人以为平夷丘墓之祸焉。（出《纪闻》）
开元年中，凉州节度使郭知运出去巡察，离开凉州百里地，郭知运在驿站暴死，他的魂就离开了身体，让驿长锁住房门不打开，他的魂就返回府衙中，他的随从都不知道。郭知运回到家里四十多天，处理安排公私事结束，就派人去驿站迎回自己的尸体，棺到了以后，亲自看自己的尸体装殓，装殓完毕，就和家人告辞诀别，投身入棺，于是不再出现。

赵夏日
王光本

宁王文学赵夏日，文章知名，以文学卒官。终后，每处理家事如平生，家内大小，不敢为非。常于灵帐中言，其声甚厉。第二子常见之，率常在宅。及三岁，令其子传语，遍别人，因绝去。（出《纪闻》）
王光本，开元年时做洛州别驾，春季，刺史让王光本去县里，离家几天，王妻李氏突然死去。王光本得噩耗后返回洛州家中，后悔因没能亲自请医购药使妻子死去，认为是白白地死了，在那儿总是痛哭，哀痛感动了四邻。过了十多天，连部下所有人全都痛哭，光本因为太痛苦又放声痛哭一阵，忽然看见李氏从帏帐中走出来，穿着漂亮的衣服，有超过平常的美丽，王光本停止了痛哭，问她死的事，李氏说：我还没有离开这里，还在这个大堂，听到您痛哭，痛哭得很厉害，我在黄泉路上，倍加凄感，听人说，活人过于悲痛，使幽魂不安，我信了这句话，从此以后，不想让您象这样难过，而牵累阴间。于是李氏嘱咐家人，让女儿念经拜佛成尼姑，散放婢女为平民，件件事都有条理，过一顿饭左右时间，李氏对王光本说：人与鬼道路不同，不适合长久呆在这里，在这里会越来越遗憾。说完，进入堂中就不见了，儿女与其他人，只听见李氏说话，只有王光本看见罢了。

茹子颜
幽州衙将

吴人茹子颜，以明经为双流尉，颇有才识，善医方，由是朝贤多识之。子颜好京兆府博士，及选，请为之。既拜，常在朝贵家。及归学，车马不绝。子颜之娅张虚仪，选授梓州通泉尉。家贫，不能与其妻行。仍有债数万，请子颜保。虚仪去后两月余，子颜夜坐，忽檐间语曰：吾通泉尉张虚仪也，到县数日亡。今吾柩还，已发县矣。吾平生与君特善，赴任日，又债负累君。吾今亡，家又贫匮，进退相扰，深觉厚颜。子颜问曰：君何日当至京，吾使人迎候。鬼乃具言发时日，且求食。子颜命食，于坐谈笑如故。至期，丧果至。子颜为之召债家，而归其负。鬼又旦夕来谢恩，其言甚恳，月余而绝。子颜亦不以介意。数旬，子颜亦死。（出《纪闻》）
开元年间，有个幽州衙将姓张的，他有妻子孔氏，生了五个孩子，后来死了。张后来又娶了个妻子李氏，她凶暴蛮横，虐待五个孩子，每天用鞭子打他们，五个孩子受不了过分的痛苦，就去他们母亲坟墓前哭泣，母亲忽然从坟墓里出来，抚摸她的孩子，悲痛哭泣了很久，于是在白布巾上写诗赠给张某说：不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相见永无因。匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。五个孩子得到诗，来献给他的父亲，他的父亲向连帅痛哭诉说这事，连帅听到这件事，又上报皇上。皇上下诏，判决李氏受刑一百然后流放到岭南去。张某的职事也被停止。

刘子贡
韦氏女

京北人刘子贡，五月二十二日，在病热卒。明日乃苏，自言被录至冥司，同过者十九人。官召二人出，木括其头，加钉 焉，命击之，曰：此二人罪重，留，余者且释去。又引子贡历观诸狱，但空墙垣为数十院，不见人。（子贡历观诸狱但空墙垣为数十院不见人十七字原缺，据明钞本、陈校本补。）子贡问曰：此为何处？人曰：此皆地狱也。缘同光王生，故休罪人七日，此中受罪者暂停。若遇其鼓作，罪人受苦，可惊骇耳目。子贡娶于难江县令苏元宗，见元宗于途，问之曰：丈人在生好善，何得在此？元宗曰：吾前生有过，故留。然事已办，今将生天，不久矣。又问：二子先死者何在？长者愿而信，死便生天，少儿贼而杀，见在地狱。又遇邻人季暐，暐曰：君为传语吾儿，吾坐前坐罪，大被拘留。为吾造观世音菩萨像一，写《妙法莲花经》一部，则生天矣。又遇其父慎，慎曰：吾以同光王生，故得假在外。不然，每日受罪，苦不可言。坐吾弹杀鸟兽故，每日被牛头狱卒，烧铁弹数千，其色如火，破吾身皮数百道，纳热弹其中。痛苦不可忍。又见身存者多为鬼。子贡以二十三日生，生七日，至二十九日又殂，遂不活矣。（出《纪闻》）
洛阳韦氏有一个女儿，容貌出众，年少就成了孤儿，和哥哥住在一起。邻居有个崔氏的儿子，偷偷看见韦氏的女儿，很喜欢她，用厚礼贿赂她的婢女，于是让她说明他的意思，并有赠送的礼品。女子也一向知道崔氏的儿子有风情，便答应他，约定在竹林间红亭之中见面。等候时忽然听到有脚步声，猜想崔某将要到了，于是上前赴约，突然就看见一个人，身长七尺，张嘴哆嗦嘴唇，目光如电光，直奔来抓她，女子奔跑惊叫，家人拿火把看看情况，只看见白骨落成一堆，血流满地，韦氏女的哥哥便拷问婢女，得到了情况真实后，杀了那个婢女，并且砍断了那里的竹子。

刘平
崔尚

唐咸通中，有五经博士庐斝，得神仙补养之道。自言生于隋代，宿旧朝士，皆云童幼时见，奕世奉之，不穷其寿。安史之乱，隐于终南山中。其后或出或处，令狐绹喻以柱下漆园之事。稍从宦于京师。常言与处士刘平善。天宝中，居于齐鲁。尤善吐纳之术，能夜中视物，不假灯烛。安禄山在范阳，厚弊致于门下。平见禄山左右，常有鬼物数十，殊形诡状，持炉执盖，以为导从。平心异之，谓禄山必为人杰。及禄山朝觐，与平俱至华阴县。值叶法善投龙西岳，平旋见二青衣童子，乘虚而至。所谓禄山鬼物，皆弃炉投盖，狼狈而走。平因知禄山为邪物所辅，必不以正道克终。及禄山归范阳，遂逃入华山而隐。（出《剧谈录》）
开元年间，有个叫崔尚的，著有《无鬼论》，论述很有道理，已经成书。准备向上进献这书。忽然有个道士到他家门前，请求看看那本书。道士读完，对崔尚说：说理很严密，但是天地之间，如果说没有鬼，这是错误的。崔尚对他说：凭什么这么说？道士说：我就是鬼，怎么能说没有？您如果进献此书，一定会被鬼神杀害，不如烧了书。说完就不见了。同时失去那书。

萧颖士
河湄人

兰陵萧颖士，为扬州功曹，秩满南游。济瓜洲渡，船中有二少年，熟视颖，相顾曰：此人甚似鄱阳忠烈王也。颖士即鄱阳曾孙。乃自款陈，二子曰：吾识尔祖久矣。颖士以广众中，未敢询访。俟及岸，方将问之，二子忽遽负担而去。颖士必谓非神即仙，虔心向嘱而已。明年，颖士比归，至于旴咍，方与邑长下帘昼坐，吏白云：擒获发冢盗六人。登令召入，束缚甚固，旅之于庭，二人者亦在其中，颖士大惊。（二人者亦在其中颖士大惊十一字原作颖士惊曰二人云非仙则神。据明钞本改。）因具述曩事。邑长即令先穷二子，须臾款伏，左验明著，皆云发墓有年。尝开鄱阳公塚，大获金玉。当门有贵人，颜色如生，年方五十许，须鬓斑白，僵卧于石塌，姿状正与颖士相类，无少差异。昔舟中相遇，又知萧氏，固是鄱阳裔也，岂有他术哉。（出《集异记》）
开元六年，有个乘船到河湄的人，看见岸边白骨，于是扔些吃的东西给它。不一会听到空中惭愧感谢之声，还有诗道：我本邯郸士，祗役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。