三皇为皇，五帝为帝。

以德行仁者王，以力假仁者霸。

天子天下之主，诸侯一国之君。

官天下，乃以位让贤；家天下，是以位传子。

陛下尊称天子，殿下尊重宗藩。

皇帝即位曰龙飞，人臣觐君曰虎拜。

皇帝之言，谓之纶音；皇后之命，乃称懿旨。

椒房是皇后所居，枫宸乃人君所莅。

天子尊崇，故称元首；臣邻辅翼，故曰股肱。

龙之种，麟之角，俱誉宗藩；君之储，国之贰，首称太子。

帝子爰立青宫，帝印乃是玉玺。

宗室之派，演于天潢；帝胄之谱，名为玉牒。

前星耀彩，共祝太子以千秋；嵩岳效灵，三呼天子以万岁。

神器大宝，皆言帝位；妃嫔媵嫱，总是宫娥。

姜后脱簪而待罪，世称哲后；马后练服以鸣俭，共仰贤妃。

唐放勋德配昊天，遂动华封之三祝；汉太子恩覃少海，乃兴乐府之四歌。

三皇为皇，五帝为帝。
远古时的天皇、地皇、人皇通称为“三皇”，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜合称为“五帝”。

以德行仁者王，以力假仁者霸。
以仁义道德来治理天下的称为王道，用武力来征服天下的是霸道。

天子天下之主，诸侯一国之君。
天子是天下的主宰，诸侯是列国的君主。

官天下，乃以位让贤；家天下，是以位传子。
将王位让给有贤德和才能的人，称为“官天下”，将王位传给自己的子孙，称为“家天下”。

陛下尊称天子，殿下尊重宗藩。
陛下是对天子的尊称，殿下是对皇室宗亲的尊称。

皇帝即位曰龙飞，人臣觐君曰虎拜。
新皇即位登基称作龙飞，臣子观见君王叫做虎拜。

皇帝之言，谓之纶音；皇后之命，乃称懿旨。
皇帝说的话称为“纶音”，皇后的命令称为“懿旨”。

椒房是皇后所居，枫宸乃人君所莅。
椒房是皇后居住的宫殿，枫宸指皇帝居住的宫殿。

天子尊崇，故称元首；臣邻辅翼，故曰股肱。
天子的地位崇高尊贵，所以叫作“元首”；臣子辅弼皇帝，所以称作“股肱”。

龙之种，麟之角，俱誉宗藩；君之储，国之贰，首称太子。
麟之趾、龙之种都是赞誉宗藩之语，储君、储贰都是太子的别称。

帝子爰立青宫，帝印乃是玉玺。
太子所居住的地方称为“青宫”，皇帝所用的印称为“玉玺”。

宗室之派，演于天潢；帝胄之谱，名为玉牒。
宗室的支分流派皆从皇帝推演而来；皇族的家谱称为玉牒。

前星耀彩，共祝太子以千秋；嵩岳效灵，三呼天子以万岁。
前星明亮辉煌，那是天下人共祝太子“千秋”；嵩岳山神显灵，三呼天子“万岁”。

神器大宝，皆言帝位；妃嫔媵嫱，总是宫娥。
神器、大宝都是帝位的代称，妃、嫔、媵、嫱，都是宫娥的等级。

姜后脱簪而待罪，世称哲后；马后练服以鸣俭，共仰贤妃。
姜后摘下头上的发簪等待处罪，世人称赞她是贤明的皇后；马皇后穿着粗布衣服呼吁节俭，大家都敬仰这位贤德的后妃。

唐放勋德配昊天，遂动华封之三祝；汉太子恩覃少海，乃兴乐府之四歌。
唐尧的功德配得上苍天，于是华山封人献上三项祝告；汉明帝做太子时对人恩深似海，四首赞颂他的乐府诗便流传开来。